幼时曾读过此书，初读只是浅薄的记得人物关系之复杂，以及男主角之风流。此番再读，思索良多，浅浅几笔，寥寥数语，抒己拙见。相信无论是否读过围城，也大都听过那句箴言“围在城里的人想逃出去，城外的人想冲进来。婚姻也好，职业也罢，人生的一切愿景也大都如此。”
钱钟书先生一言切中肯綮，围城书中的知识分子们囿于爱情,事业，封建腐朽与新式开放的矛盾漩涡中，西方文化在东方落地，传统与现代、人情与理性在乌烟瘴气的大环境下不断碰撞，迫使他们成了可笑而虚伪的畸形儿。他们囿于新旧文化、风俗人情、个人生活的围城里，徙倚彷徨，想要冲出去而缺乏勇气。在大多文人推崇“诗意地栖居”时，钱先生以辛辣文字与犀利笔触道破生活的泥泞。
主角方鸿渐便是其中一个凡桃俗李。他懦弱无用，优柔寡断，对明天期盼却又浑浑噩噩毫无规划，似乎一切都只是随波逐流的无奈妥协。对于婚姻，又或者是爱情，他可以为了欲望勾搭有夫之妇鲍小姐；为了面子与虚荣转而马上与苏小姐周旋；最后为了将就的婚姻与孙柔嘉结婚，在争吵与算计里走向破灭。对于学问，他糊弄自己，欺骗亲人，买假文凭滥竽充数，学艺不精，拿着哲学家的话断章取义，抚慰自己偷买学位的心虚，调笑取悦女人，就连上台讲演，也只好胡说八道、瞎扯一气了事。对于事业，他的机会大多由亲友提携，始终难以自立，想要报效祖国，却又犹豫彳亍，决心不坚，终究一事无成。
罗曼罗兰曾如此说道：“没有人是为了读书而读书，而是在书中读自己。”揆诸当下，细细思量，我们大多数人又何尝不像方鸿渐一般矛盾纠结，归于庸常。正如短视频里所调侃道的，我不想吃饭，但也不想饿着；不想睡觉，但也不想醒着；想躺着啥也不做，又不想真的躺着什么都不做。也许这便是许多人的内心现状，在45度的人生里难以找到平衡点，于是乎也变成了下一个方鸿渐——浑浑噩噩，糊弄人生。
人生一世，草木一春，来如风雨，去似微尘。但正视本我，直面内心，赋予了我们生命的重量，指引我们做出更清晰而不后悔的选择。倘若方鸿渐早些正视自己的内心，明其所想所爱，也不会如此感慨懊悔道：“我还记得那一次褚慎明还是苏小姐讲的什么‘围城’。我近来对人生万事，有这个感想。譬如我当初很希望到三闾大学去，所以接了聘书，近来愈想愈乏味，这时候自恨没有勇气原船退回上海。”与其在懊悔中郁郁寡欢，何不学京剧逆子裘继戎坚守“出走即回归”的理念，走出京剧传统形式的围城，大胆加入现代舞蹈等新元素，一曲惊鸿惊叹了年轻人也惊艳了世界；何不学经亨颐校长明确“从学生人格出发”的新型教育思路，走出传统铸型教育的围城，构建近代平民教育体系，留下“北有南开，南有春晖”的美谈。
如此正视本我，明我所爱，才不会在围城里跌跌撞撞，想冲进去却又想要逃出来。想要收获爱情，且怀湖水湖风凉不管之孤勇；渴望学有所成，且行清谈可以饱，梦想接无由之沉潜踏实；渴求报效祖国，且持追风赶月莫停留，平羌尽处是春山的奉献与奋斗。一言以蔽之，爱我所爱，行我所行，无问西东。
花花世界，读读自己，拨云见日，坚定本心，方得始终。浅浅纸上书，深深足下行，万千言语，还需践行。
祝愿天下青年正视本我，拨云见日，桥都坚硬，隧道都光明。
编辑：侯轶南
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